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《鼠疫非疫六經(jīng)條辨》，著(zhù)者黃仲賢，字學(xué)周，廣州人。生卒年不詳。清光緒年間，嶺南連年鼠疫流行，“遠近村鄉，春夏之交，必見(jiàn)發(fā)作，為古今之最大慘毒者?！秉S氏不滿(mǎn)“坊刻鼠疫諸書(shū)，專(zhuān)主少陰心火，用藥俱系寒涼……”“唯寒涼之效，先入為主，故世人多求方而不辨癥”。黃氏根據臨床所見(jiàn)，認為：“核為腫痛之疾，類(lèi)屬癰疽，須察核之色形以定陰陽(yáng)，身之寒熱以分六氣?！薄跋そy于六經(jīng)之內，界限分辨明確?！币虼?，作者根據外感病六經(jīng)傳變規律，將鼠疫的六經(jīng)表現和變證一一詳述，分列方藥，冀醫者遇病查對無(wú)訛。
    據作者自述，其著(zhù)述尚有《慢驚條辨》，刊于光緒丙午年（一九○六年）；《鼠疫易明》，刊于光緒戊戌年（一八九八年），后又著(zhù)有《鼠疫求源》。本書(shū)即是在以上后兩部鼠疫專(zhuān)著(zhù)的基礎上寫(xiě)成。
    作者自解書(shū)名：“是書(shū)名鼠疫非疫者，以鼠疫，乃鼠之患疫也，非疫，乃人之病而非疫也?！奔确且?，則易調治。黃氏的辨證方法是：以核色紅白、核形太小、高低軟硬定為陰陽(yáng)，再參六經(jīng)見(jiàn)癥。
    作者論述了六經(jīng)核癥的不同表現，認為：太陽(yáng)為寒水之經(jīng)，核白而軟；陽(yáng)明為燥氣之經(jīng)，核白而堅；太陰為濕土之經(jīng)，核白而軟；少陰上心下腎，心火之核紅而堅，腎火之核白而堅。厥陰為木火之經(jīng)，核淺紅而堅。而后根據六經(jīng)寒熱、脈象等見(jiàn)癥，確定核癥用藥大法：“太陽(yáng)宜疏皮膚之滯，佐以辛溫；陽(yáng)明宜開(kāi)肌肉之滯，佐以甘寒；少陽(yáng)宜轉樞機之滯，佐以辛涼；太陰以培土為主，濕寒者熱而燥之，濕熱者寒而燥之。濕毒內盛者，從小便去之。手少陰宜清血脈之熱，佐以咸寒。足少陰宜補陰維陽(yáng)，佐以納氣。厥陰宜消瘀清熱，佐以軟堅。
    六經(jīng)核證治法后分列方藥。本書(shū)治核癥雖分六經(jīng)，但用仲景方并不多，僅少陽(yáng)核病以小柴胡湯加味治之。其余各經(jīng)用時(shí)方較多，如香蘇飲、陽(yáng)和湯、香砂六君子湯、犀角地黃湯、仙方活命飲等。每經(jīng)證治黃氏均備列變證及誤治后的補救措施，并附有鼠疫的六經(jīng)辨證驗案，受仲景影響顯而易見(jiàn)。
    書(shū)后附《鼠死論》和《壬寅年骨痛論》?！妒笏勒摗诽角笫笠甙l(fā)生的原因，認為鼠疫是鼠發(fā)痘疹，鼠屬少陰之獸，痘為少陰之毒，以類(lèi)相生，以氣相感而發(fā)病。惟于鼠疫為鼠之痘疹之說(shuō)，作者僅憑“道旁之死鼠通身必有花點(diǎn)”即認為是痘疹，有臆測之嫌。但作者發(fā)現大批死鼠是鼠疫發(fā)作的先兆的觀(guān)點(diǎn)，確是實(shí)地觀(guān)察所得，對于本病的傳染源、傳播途徑也都作了正確的描述。
    《壬寅年骨痛論》記載了光緒二十八年（一九○二年）流行于粵省的骨痛病，謂“通省男女老少，幾至無(wú)人不痛，惟是無(wú)癥不愈”。論述了壬寅年骨痛的機理，認為是“邪氣久伏腎經(jīng)，蘊釀成熱”所致。
以六經(jīng)辨治鼠痘，除本書(shū)外，近代還有廣東袁仰山的《鼠疫紀實(shí)札記》。他認為“核癥所起各部位，有屬各經(jīng)之不同”，根據核發(fā)時(shí)所處的經(jīng)絡(luò )部位和癥狀來(lái)辨治，其用藥以時(shí)方為主。與本書(shū)以核的顏色、質(zhì)地等定所患核癥的歸經(jīng)的方法有所不同，可資參考。
    實(shí)際上，除按傷寒六經(jīng)辨治鼠疫外，近代嶺南中醫對鼠疫的治療還有專(zhuān)病專(zhuān)方、三焦論治等法。在選方方面，吳宣崇《治鼠疫法》收錄了當時(shí)治療鼠疫比較有效的幾首方劑；羅芝園則以王清任解毒活血
    湯加減治療鼠疫，收效甚好；郁聞堯等的《鼠疫良方匯編》和陳世珍等的《溫疫辨證治要》則按三焦來(lái)論治鼠疫，認為治病需劃分初中末三段。上述幾種著(zhù)作正反映了嶺南中醫界對外來(lái)傳染病認知逐步深化的過(guò)程。
    本書(shū)現存宣統元年（一九○九年）廣州致和堂藏板，為海內孤本，藏于北京中醫藥大學(xué)圖書(shū)館?？坦ぞ珜?，保存完好，故以之為底本影印，以饗讀者。